مسألة ثقب أذن البنت في الشرع

مسألة ثقب أذن البنت :

مسألة : ذهب بعض العلماء إلى كراهة ثقب أذن البنت، منهم ابن الجوزي رحمه الله، في حين ذهب غيره - وهو الصحيح - إلى جواز ذلك لأنه من الزينة .

قال ابن مفلح في الآداب الشرعية(2/428): ويجوز ثقب أذن البنت للزينة، ويكره ثقب أذن الصبي، نص عليهما، قال في رواية مهنا: أكره ذلك للغلام، إنما هو للبنات .

وقال ابن القيم رحمه الله في تحفة الودود(349 ):

أما أذن البنت فيجوز ثقبها للزينة، نص عليه الإمام أحمد، ونص على كراهته في حق الصبي .

والفرق بينهما أن الأنثى محتاجة للحلية، فثقب الأذن من مصلحة في حقها بخلاف الصبي، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم لعائشة في حديث أم زرع: كنت لك كأبي زرع لأم زرع، مع قولها: أنا من حلي أذني، أي ملأها من الحلي حتى صار ينوس فيها، أي يتحرك ويجول .

وفي الصحيحين: لما حرض النبي صلى الله عليه وسلم على الصدقة جعلت المرأة تلقي خرصها. الحديث .

والخرص: هو الحلقة الموضوعة في الأذن .

ويكفي في جوازه علم الله ورسوله بفعل الناس له، وإقرارهم على ذلك، فلو كان مما ينهى عنه لنهى القرآن والسنة، انتهى كلامه رحمه الله

منقول.

بارك الله فيك أخي الكريم على النقل المفيد عن مسألة ثقب أذن البنت

جزاك الله خيرا

جزاك الله خيرا اخي في ميزان حسناتكم
_________________
قل ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين وبذلك امرت وانا اول المسلمين

جزاك الله خيرا أخي عبد السلام