قال الرسول صلى الله عليه و سلم : ( نساء كاسيات عاريات مائلات مميلات رءوسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة و لا يجدن ريحها ) رواه أبو داود . و قال أيضا - ( لا تقبل صلاة حائض إلا بخمار ) رواه الإمام أحمد وأبوداود و الترمذي و ابن ماجه .
لقد أثبتت البحوث العلمية الحديثة أن تبرج المرأة و عريها يعد و بالا عليها حيث أشارت الإحصائيات الحالية إلى انتشار مرض السرطان الخبيث في الأجزاء العارية من أجساد النساء و لا سيما الفتيات اللآتى يلبسن الملابس القصيرة فلقد نشر في المجلة الطبية البريطانية : أن السرطان الخبيث الميلانوما الخبيثة و الذي كان من أندر أنواع السرطان أصبح الآن في تزايد و أن عدد الإصابات في الفتيات في مقتبل العمر يتضاعف حاليا حيث يصبن به في أرجلهن و أن السبب الرئيسى لشيوع هذا السرطان الخبيث هو انتشار الأزياء القصيرة التي تعرض جسد النساء لأشعة الشمس فترات طويلة على مر السنة و لا تفيد الجوارب الشفافة أو النايلون في الوقاية منه .. و قد ناشدت المجلة أطباء الأوبئة أن يشاركوا في جمع المعلومات عن هذا المرض و كأنه يقترب من كونه وباء إن ذلك يذكرنا بقوله تعالى : ( و َإِذْ قَالُواْ اللَّهُمَّ إِن كَانَ هَـذَا هُوَ الْحَقَّ مِنْ عِندِكَ فَأَمْطِرْ عَلَيْنَا حِجَارَةً مِّنَ السَّمَاء أَوِ ائْتِنَا بِعَذَابٍ أَلِيمٍ ) سورة الأنفال : 32 .
و لقد حل العذاب الأليم أو جزء منه في صورة السرطان الخبيث الذي هو أخبث أنواع السرطان و هذا المرض ينتج عن تعرض الجسم لأشعة الشمس و الأشعة فوق البنفسجية فترات طويلة و هو ما توفره الملابس القصيرة او ملابس البحر على الشوطئ و يلاحظ أنه يصيب كافة الأجساد و بنسب متفاوتة و يظهر أولا كبقعة صغيرة سوداء و قد تكون متناهية الصغر و غالبا في القدم او الساق و أحيانا بالعين ثم يبدأ بالانتشار في كل مكان و اتجاه مع أنه يزيد و ينمو في مكان ظهوره الأول فيهاجم العقد الليمفاوية بأعلى الفخذ و يغزو الدم و يستقر في الكبد و يدمرها ..
و قد يستقر في كافة الأعضاء و منها العظام و الأحشاء بما فيها الكليتان و لربما يعقب غزو الكليتين البول الأسود نتيجة لتهتك الكلى بالسرطان الخبيث الغازى .. و قد ينتقل للجنين في بطن أمة و لا يمهل هذا المرض صاحبة طويلا كما لا يمثل العلاج بالجراحة فرصة للنجاة كباقى أنواع السرطان حيث لا يستجيب هذا النوع من السرطان للعلاج بجلسات الأشعة من هنا تظهر حكمة التشريع الإسلامى في ارتداء المرأة للزى المحتشم الذي يستر جسدها جميعة بملابس واسعة غير ضيقة و لا شفافة مع السماح لها بكشف الوجه و اليدين فلقد صار واضحا أن ثياب العفة و الاحتشام هي خير وقاية من عذاب الدنيا المتمثل في هذا المرض فضلا عن عذاب الآخرة ثم هل بعد تأييد نظريات العلم الحديث لما سبق أن قرره الشرع الحكيم من حجج يحتج بها لسفور المرأة و تبرجها ؟؟
السبت مايو 17, 2008 12:02 pm
