مقامتي الظاهرية..

الحمد لله رب العالمين..هذه مقامة متواضعة كتبتها من سنتين أيام دراستي بجامعة القرويين وكنت وقتها عند صديقي الحبيب أبي جعفر ..فكتبت على حاسوبه هذه المقامة في دقائق معدودة قبيل صلاة العصر..ثم عدلتها فيمااستقبل من الأيام..وإني قد نشرتها في دارة أهل الظاهر..وفي منتدى صناع الحياة المغربي..منذ تلك الفترة..فاستحسنت إعادة نشرها في منتدى أنا المسلم..أتمنى أن تنال إعجاب الاخوة والأخوات...وماكان من صواب فحق ذاك في عنقي وإن أسأت فأنتم أهل إعذاري والله المستعان ..

روى الظاهري العنيد قال كنت في سفر بعيد بغية سمو وتأييد ونشر لمذهب الظاهرية السديد وحرب على أهل القياس والتنديد من عبدوا العقل وقالوا بالتعليل وردوا النصوص بالتأويل وعبدوا الله بالتخييل وساروا على درب إبليس في القياس ولم يجعلوا النصوص عندهم الأساس ولم يرفعوا بها الراس فالتقيت في بلاد المزار الشريف بأبي جعفر الظريف فكان أن تأثر بشيء من القياس فقلت لعل في الرجل من باس أو مسه من الشيطان مساس كيف لا؟والبعد عن النصوص يورث الضلال ويفسد الخصال ويوقع في سوء الخلال فعاهدت النفس على دعوته لمنهج أهل الظاهر إذ هو الاسلام الصحيح في الباطن والظاهر وأتباعه هم النزاع بين القبائل والغرباء بين الجحافل الذين يصلحون حين يفسد الناس ويصلحون ماأفسد الناس فانبرى هذا الأخ يقول كأنه ليث يصول ويجول متحديا صاحبنا الظاهري بجفاء "هل أنت أفضل أم جمهور الفقهاء؟"
كيف تحرم الدخان والأفيون وهل تقول بجواز الحشيش والمعجون أم أن في الجنون فنون , فاجبته وكلامي كله ثقة ووضوح , وأفدته بكلام مشفق نصوح, هل يا ترى نسي الإله هذا الحكم الشرعي في كتابه؟!!! وحاشاك أن تكون من أصحاب هذا القول وأربابه. أم نسيه النبي صلى الله عليه وسلم في أقواله وتقريراته ؟ وأنزهك من مغبة هذا الادعاء وترهاته, يكفيك أن تعلم ياأخا الإسلام والتوحيد, أن النصوص أجابت عن كل قديم وجديد, إما بإجمال أوتفصيل سديد .
ومن خلال طرحك لذلك المثال, المفرط في الحمق و الخبال سأريك الصواب بهذا المقال :
تحريم المخدرات وماشابهها من المسكرات المضرات, ورد في عموم الايات القرأنية الزاخرات و الأحاديث الصحيحة المشتهرات كقول الباري جل وعلا:"ويحرم عليهم الخبائث" والمخدرات من الخبائث أعاذنا الله من شر كل محدث وحادث, وفي السنة النبوية المطهرة إجابة وافية معطرة إذ يقول الحبيب المختار, ,في الحديث:"لاضرر ولا ضرار" فمن لم يسعه كلام الله وحديث خير الناس أفيسعه كلام أهل الراي و القياس ؟ ..
فالحق أحق أن يتبع ولو كنت لوحدك والوحي هو سراجك من مهدك إلى لحدك فلا تكن إمعة جمهوريا ولكن كن مسلما ظاهريا
فهذه حجتي قوية البرهان مدعمة الأركان وكلامك أنت من الهذيان ووسوسة الشيطان يقول الحق رب العالمين":قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين" فصح أن من ليس له برهان فهو من الكاذبين . فصرت أنت من المفترين إذ جعلت القياس وقول الأكثرية دليلا نصيا وحجة شرعية من غير استحياء ولا حسن تربية وجعلت الآية ورائك ظهريا والنصوص نسيا منسيا فأني أقول وأنا لك ناصح أمين تب إلى الله رب العالمين واعكف على القران وسنة الحبيب الأمين ففيهما النجاة والفلاح وبهما النجاح و الصلاح وادرس العلم الشرعي الاصيل وابتعد عن كل غريب ودخيل من زبالات العقول وأوساخها ومن إفرازات الأذهان وأمخاخها ومن أقيسة الفلسفة وأفخاخها فالله الله في القران والله الله في سنة النبي العدنان
وكلامي هذا ياأخ الإيمان احمله على أحسن المظان ولا تحسبني في أهل العلم بطعان فاللبيب يفهم مما سطره يراعي انني لم أطعن في عالم ولا داعي كيف وهم حملة الشريعة وحماة الوديعة من البدع والأهواء الشنيعة نعوذ بالله من الطعن فيهم وفي أعراضهم ومن النهش في لحومهم باغتيابهم فلحوم أهل العلم مسمومة فاحذروها ولحوم المبتدعة كاللوز لذيذة فكلوها...

أخوكم إمام الأندلس....